我国丧葬习俗的演变形成
发布时间:2007-10-16  |  类别:丧葬祭祀  |  打印

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       中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死
  后埋葬的习惯。自产生发灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏
  《通典》说太古时代凶礼中规定?古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧
  期无数,后世圣人易之棺椁"。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示
  灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产
  生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗
  教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为
  殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,无子、诸侯、大夫、
  士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,
  举而委之"或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多
  平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服
  饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供
  玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、
  残酷的杀葬陪葬实在令人发指。